第112章:春秋时代男女那点事
赵伯鲁傍晚来拜访就一个意思,表示双方已经成了通家之好,又带上芬嬴更是在强调这一点。
事实上也是那么个情况,交情足够好才会在夜间拜访,要不然以当前的时代环境,谁家夜里会灯火通明地招待客人呢?
芬嬴等差不多夜晚再来智氏?她是智瑶的未婚妻,别提是傍晚才来拜访,留下过夜都属于一种“提前熟悉”的流程,哪怕是当夜跟智瑶睡到一块去,没有任何人会觉得有什么不对劲的地方。
现在是春秋啊!一个贵族男女可以公开交往的年代,看对眼了还能提前感受夫妻生活。
对了,所谓的“野合”真不是打野战那么回事,真的不能误会了呀!
比如孔子他爹娘的“野合”,指的是双方没有走婚姻流程之前,孔子的娘就怀上孕,未婚先孕哪怕是后面有补正规的婚姻流程,依旧是“野合”的一种,反正在当代是贵族极为瞧不起的做法。
贵族男女可以随意交朋友,干了点什么导致女方怀孕了该怎么办?肯定是在肚子没有大起来之前,将突袭式的成婚给办了啊!
那种情况之下,门当户对其实还好,不然肯定会酿成男女双方一辈子的悲剧。
只是吧?春秋时期对“人以群分”特别讲究,能玩到一块的男女,他们的身份地位差距不会太大,能两情相悦还是能被双方父母乐意接受的。
要是男女身份地位不匹配?就问问女方愿意被做点什么,男方是不是顾忌家族再管不管得住自己的下半身啦。
身份差距太大,男方又管不住自己的下半身,不止他会消失,连带整个家族也会在某天集体失踪的呀!
关于那层“膜”的二三事吧?现在贵族会重视,但实际上也不会重视到某种高度,保证不会喜当爹就行了。
不愿意接纳“二手货”的话,大不了在谈婚论嫁阶段“验货”,试了再决定要不要正式进入成婚的流程。
还有那么件事,其实春秋时期好多家族并不刻意盯着血脉,他们要的是能够延续祭祀,也就是真没有办法诞下亲生血脉为前提,对“别人的孩子”也能做到视如己出。
没办法的事情,社会环境就是那么回事。
智瑶看到芬嬴也来了只是稍微一愣,先热情地跟赵伯鲁打招呼,随后走到芬嬴搭乘的车架边上伸出手。
芬嬴在智瑶伸出手时很自然而然地做出回应,两只手互握着,智瑶再抱住芬嬴的腰将之接下车架。
订婚期间,智瑶离芬嬴进了就有闻到过香味,闻着像是现代花露水的清香。
这一次,两人都抱到了一起,智瑶闻起来更为清晰。
“体香也是狐臭的一种吧?只不过闻着不是臭的。”智瑶其实有点懵。
现在的男女都没有刻意让自己变得香喷喷的习惯,主要也是时代还没有到那种程度。
到了追求身上香喷喷的时代,一开始是侍女连夜对衣服进行熏香,整个工作流程需要很有耐心,并且要掌握熏香的技巧;后面则是香粉被创造出来;更后面则是出现了香水。
别提,智瑶还真懂得制作简易的香水,无非就是采集材料,再配合蒸馏技术弄一下。
他要是遇上一个可求不可得的女人,有可能费时间去搞一搞,然而心思真不在男女那点事上面。
再则就是,老智家不缺智瑶卖香水的那点钱,哪怕是制造出香水也要时代有那种追求。
在晋国反正不以相貌为佳,女方看男方是能不能建功立业,男方看女方看家庭背景以及能不能生养。
其余的列国?特别讲究相貌的好像就卫国,女人能因为美貌而改变自己的社会环境,俊朗的男性也能得到女方更多的喜欢。而这是某一代卫君带起来的风气,很直接让卫国走进了一个一蹶不振的境地。
又在后来,等某任楚王好细腰,楚国觉得自己有点姿色的女性,她们想的就不再是能持家,为了腰肢更细把自己饿死的女人,真心是有点不少。
一个国家的强大不是走独木桥,后代在成长时期跟母亲相处的时间最多,光是男性强大真的无法教育出一名优秀的后代。
不开玩笑,不追求能力看相貌,男的不再锻炼战技想让自己看上去更美,慢慢也就失去了男性真正的“美”了。
男性的“美”是什么?是能力,是能够建功立业,才不是什么相貌!
当然,又帅又有能力,肯定是更好啦!
毕竟,追求美是人的天性嘛。
下车之后,智瑶并没有松开握住芬嬴的手。
芬嬴其实也没有想要挣脱。
赵伯鲁看到智瑶和芬嬴手牵手,心里感到极度的满意。
订婚了呀!做什么亲密的事情都属于理所当然,愿意有更多的肢体接触,代表双方在互馋,对婚后感情还是很有帮助的。
老智家的仆从,他们看到智瑶一直牵着芬嬴的手,哪怕之前不知道芬嬴是谁,看到赵伯鲁再看智瑶对芬嬴的举动,除非是迟钝到没救的程度,不然怎么可能猜不出芬嬴是谁呢。
既然知道芬嬴是谁,并且智氏的族人和各阶层都清楚智瑶对智氏代表着什么,看到注定会在未来成为智氏主母的芬嬴,表现出尊重属于理所当然。
施夷光和郑旦同样看到了芬嬴。
讲实话,两人换作没有接受教育之前会非常紧张,现在嘛……
她们是智瑶的嬖人,只要智瑶不进行处置,别说芬嬴还不是主母,哪怕芬嬴成了主母也不能没有经过智瑶的允许去进行任何处置。
说白了,以春秋的社会规则,一个家族由强势的家主说了算。而小到夫妻之间,事实上也是强势的一方在决定一切,看的无非是谁强势。
懂了“规矩”的施夷光和郑旦只要能维持“本份”,不用有过多的担心。
然后,她俩其实对芬嬴不会有任何地位上的威胁,芬嬴足够聪明才不会跟她俩主动产生什么冲突。
智跞和智申后面知道赵伯鲁带着芬嬴上门,作为祖父和父亲派人送来了一些礼物。
春秋时代的诸夏这边采取的是分餐制,也就是不管跟谁吃饭都不会做同桌,分别有自己的座位和饭菜。
因为智瑶和芬嬴现在只是订婚的关系,使得芬嬴能够跟智瑶和赵伯鲁待在同一房间用饭。
换作是智瑶跟芬嬴已经成婚,以规矩芬嬴则是需要在另外的屋子进食了。
在刚才,赵伯鲁没有提到为什么带芬嬴过来,聊的是军事相关的话题。
从这一角度来看,赵伯鲁分明是得到了成长。
以往赵伯鲁跟智瑶聊得最多的是烹饪,两人能够对于什么食材该怎么烹饪才能好吃聊上非常久。
“千匹良马置换面食发酵之法?”智瑶没记错的话,其实赵伯鲁已经从自己这里学会了让面发酵。
春秋时期,种的一般是大麦,但是小麦绝对有在种。
小麦在诸夏出现的时间非常早,夏朝没有建立起来之前就有了。
北方的各家族对不管大麦或小麦只是会少量种一些,原因是两种农作物极其损耗地力,成熟的施肥手段没有被研究出来之前,傻子才大肆耕种呢。
智瑶将发酵的方法“发明”出来,弄的就是馒头以及包子。
赵伯鲁现在需要的就是做出数量很庞大的馒头,打算用作出征时期的主食。
“这少年是脑壳坏了吧?哪怕是为了奔袭,弄馒头当军粮的成本,是不是太大了。”智瑶却是不会去纠正,对于赵伯鲁明明懂发酵之法却来购买‘专利权’也没什么意外。
会跟要不要大肆运用是两回事。现在还是极度讲究“专利”的,属于哪个家族研究出来,除非是那个家族小到一捏就死,要不然不想产生什么纠纷,想使用哪个“专利”最好取得使用权。
智瑶看着一脸期待的赵伯鲁,心里在想:“赵氏储备了数量很庞大的麦吗?”
有那个可能。
只是,麦磨成粉在没有磨盘之前会是一个很费人工的工作,其实光脱壳都是一件麻烦事。
智瑶不懂赵伯鲁到底是什么脑回路,看了一眼芬嬴,重新看向赵伯鲁时,说道:“可也。”
其它不提,赵伯鲁肯定是得到赵鞅的允许才提出购买,换种角度能够视作赵氏想跟智氏拥有更多合作。
摆明了的事情,作为世子的赵伯鲁可无法随意决定一千匹良马的归属权,必然是经过赵鞅的同意。
换而言之,赵鞅在试探智瑶愿不愿意跟赵伯鲁长久良好地相处。
智瑶笑着问道:“伯鲁征‘温’可需瑶助力?”
这同样是智瑶在进行试探。
赵氏主动请求智瑶帮忙,跟智瑶主动提出要帮忙,存在比较大的区别。
智瑶看出赵氏想跟智氏有更紧密的合作,提出帮忙攻打“温”就是试探能插手赵氏到什么程度。
赵伯鲁摇头说道:“大人、伯鲁皆会出征。伯鲁明日既走,大人亦然。乃有芬今夜前来。”
智瑶:“……”
那么就是说,赵氏不会在“新田”这边留下什么核心族人,他们有能力的人都要出动,有鉴于芬嬴已经是智瑶的未婚妻,认为芬嬴来智氏这边长住没什么问题?
智瑶也就看向了全程没说话的芬嬴,看到的却是对方一脸的害羞。
话说,害羞什么呀?
智瑶可是一个坚定在十八岁之前要保持住童子身的人啊!
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