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第三十四章坊市


  山中无岁月,转眼到盛夏。

  这个月来巫明一直跟戚道长学习制符箓、炼法器,他惊愕发觉法术、符箓、炼器这三种东西之间本就有着某种联系。

  “讲了这么多,今天就来试一下。”戚道长笑着对弟子说道,他取出一大堆物品,朱砂、符笔、灵墨、道韵黄纸等等。

  接着道人说道:“这些东西,今天我免费提供给你,以后你自己要备齐,制造符箓可是我们吃饭的家伙。”

  巫明握住符笔,深吸一口气,先在脑中观想太阳法术,冥冥之地中一轮金灿灿的烈日升腾,而天穹上的太阳也垂落丝丝缕缕的金雾。

  他当即手持符笔,轻点朱砂,在黄纸上画起太阳式的核心符箓。

  何谓符箓?

  天地有纹路,道人们观摩天地,俯察大道,感悟雷电风雨等各般神奇,最终临摹成文,能记于脑中,写在纸上,炼入器物中……始有法术、符箓、法器等物。

  所以,制符炼器的前提就要学会对应的法术,三者之间密切相关,能触类旁通。

  世界流通的符箓就是这么来的,在超凡大汉,符箓代表了便利生活,代表了生产力,掌握这项技术的道人,就是生产力的第一动力。

  赤红的纹路在黄纸徐徐浮现,勾勒出一片复杂的纹路,当巫明停笔时,一团火红光辉从符纸上迸发。

  “成功了!”他心中一喜,在道徒层次描绘符箓都有失败的可能,毕竟有时会手误。

  戚道长瞥了一眼那张没有丝毫神异的符箓点了点头:“不错,可以拿去卖钱了。”

  没有充能过的符箓其实不值什么钱,所用的朱砂、符笔都是凡物,赚个人工费罢了,不过巫明可以将观想图衍生灵性注入,令其成为灵性物品,这可就值钱了。

  但还是那句话,适当画符有利于修炼悟道,把重心放上面的话就得不偿失了。

  “法器本质和符箓一样,不过还要专门学冶金技术才行,把材料和符箓整合,达到完美平衡,每一件法器都是由数枚符文排列成阵型组成的,具有永久性。”戚道长教导到。

  巫明认真倾听,他现在只能描绘寥寥几种符箓,造化还真法对应的“甘露符”、“归元符”,两门入微道术对应的太阴符、太阳符,说来这两种符箓算是崂山的主打产品,品质好、容量大,耐久长。

  “好了,我该教的东西已经教了,未来的路你得自己走,以后别来找我了。”戚道长不耐烦的罢了罢手。

  说罢,老道架起云雾飞往不知何处。

  原地巫明恭敬拜谢道:“道长授道之恩,子午铭记在心。”

  矗立一会儿,他离开了山顶,心中默默盘算自己缺少的东西。

  “制符需要多练习,符笔、灵墨、道韵黄纸这些不能缺,炼丹也要着手准备了,之前积累的快消耗完,好在都能通过凡俗的钱财买到,麻烦的是法术和晋升的资粮。”

  巫明左思右想,决定找白魁问一问,哪里有材料买?

  他取出一张符纸,写下问题,然后折成飞鸟状,道性印记注入,两笔墨水点出的鸟瞳忽然闪动,骨碌碌的转动,灵动异常,它猛然挣脱了他手掌,飞腾而起,没入天际。

  “真神奇。”巫明感叹,可惜这种方式不够安全,勉强应付得了自然界的禽鸟,却很容易被超凡者拦截下来。

  后续倒是有很多强力通讯的法术,现在学徒层次就不苛求什么了。

  令他有点没想到的是,白魁回复速度很快。

  巫明刚到家,一只同款纸鸟没入窗户内,雀跃的在周围飞舞,他伸出手,纸鸟仿佛失去动力落在掌心中,打开信封一看,白魁直言自己现在正有时间,叫他赶紧来‘勤拙峰’山脚汇合。

  没办法,巫明屁股还未坐热,就连忙赶往信上说的地点。

  令人意外,除了高瘦的白魁外,还有几位道童等待。

  “子午兄,你来啦。”

  他笑盈盈的走来,依次给众人介绍,巫明也一一作揖施礼,原来这些都是精英道徒,各怀绝技,要进【平安坊市】进行贸易的。

  “平安坊市是附近十几座山头联合开展的,每日只在规定时刻开启,由于寻常道徒没有资本产出,所以要进坊市需要有人推荐。”白魁将他疑惑,特意解释道。

  “如果是其他新入弟子我必然不会同意的,但巫兄修道不到半载便走完道性三关了,前途宏亮啊。”

  “巫兄久仰大名了,不愧为真传候补。”

  几位道童都是人精,不断恭维。

  “走吧,之后再聊,不然错过了时间。”白魁笑着招了招手,率先带路,逐渐深入山林。

  崂山连绵千里,里面的空间更是不止,相对人烟稀少,大体还保留着原始森林的生态环境,不过对于这群修道者来说不成问题。

  巫明只见白魁左拐右转,飘忽不定,周围环境愈发幽深狭小,复行数十步却豁然开朗。

  一片宽阔的街道浮现,一位位道人席地而坐,摆摊贩卖,远处也有正式一点的建筑店面,不少人影来往,热闹非凡。

  “这里小心一点,里面有些人是派内某些道士的家属,也有的店面为【十方丛林】设立的,背景大的吓人。”白魁提醒道。

  所谓‘十方丛林’是指着道教内部的职务统称,通俗来讲就是长老执事,根据负责不同的庶务来称呼。

  进入里面,几人就散开了,各自寻找需要的东西。

  巫明颇有兴趣的闲逛,在大汉世俗流通的钱币为金银铜,由官方经营铸造,款式精美,但只能用来购买不含灵性的物品,到了超凡层次就要用符钱。

  而符钱是一种灵性物品,由归元符做基底制造,通体黄色,道人可通过汲取恢复灵性,再往上就真人天仙们使用的仙玉,具体巫明不太清楚,反正此五种货币被大众统称为【五帝钱】。

  五类货币的兑率并不固定,比如白银和铜币兑换时常在1:1000左右波动,所以白帝钱多用于大商贾交易,黄金铸成的赤帝钱更是只有皇室酬功赐予,平民大多用黑帝钱。

  在游逛过程中,巫明逐一出手,把一些朱砂、人参、铅汞、黄纸等凡物购入,所用多为黑帝钱和白帝钱,唯有符笔和法术由于没有黄帝钱,他只能用丹药交换。

  基本把所用东西凑齐后,巫明和几位同伴告别,心满意足的回去了。

  走出平安坊市,身后的路消失了,他不禁赞叹神奇,崂山设有大阵,有些地方除非记录下灵性印记,否则怎么走都走不进。

  …………

  巫明回去后,连续几日开始炼丹和制符,补充自己库存外,也陆续出售,收获一些符钱。

  一枚黄帝符钱蕴含的灵性足够支撑道徒一场激烈的战斗,故购买力惊人,约莫等于七八枚一品灵丹。

  最后考虑到修炼防护法术会拖累修为进步,巫明选择花费五十多枚符钱购买了一件‘法器’。

  接着他不得不前往【道院】接取任务,下山执行。

  他虽然很想构建完体系再外出积累功勋,但精品法术和晋升资粮只能在道门兑换,此外也有一个强制规定,每位崂山子弟至少半年执行一次任务。

  巫明打算用法器替代防护法术也有这层原因,合适的道术需功勋兑换,他恰恰没有,为了执行任务的安全考虑,又必须防护好道徒脆弱的肉身,死循环了属于是。

  在崂山大部分道徒都是通过画符、炼丹缓慢的进行初期原始积累,这也逼得巫明无法运用炼丹术来谋求资本。

  没办法,修道者太全能了,内卷严重,想靠炼丹制符取得不菲利润的唯有四品以上的灵丹,这是超凡二级的范畴。

  到了授箓道士的层次,超凡技艺难度增加,各种差距才会拉开,三品以下的炼丹术则比较简单,哪怕没学过的道徒上手,耗费一些世俗钱财和时间也能磨砺出来。

  巫明与普通道徒的差别也就省略积累的时间和成功率罢了,当然他有伏龙元阳丹这种三品之下的极品丹药,可惜却没有目标客户。


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