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第四十九章 不破不立(5/11)


  “相互独立!相互依存!”

  只见‘卍’字,先是支离破碎,然后一分为五。

  五个部分又能相互组合,重新变成‘卍’字。

  “此法共分为五个印法。”

  “可择任何一印开始修行。”

  “当修行圆满之后,会在身上烙印出一个印记,然后可以继续修行第二印。”

  “修炼难度虽然有所增加,但两印之间,  能相互增强。”

  “以此类推,第三印、第四印、直至第五印,全部圆满之后,便可以领悟其中奥义《摩柯无量》。”

  “只要修炼其中任何两种不同的印法,同时御敌时,两种真气自也会互有增益。”

  “因此谓之‘摩柯’,  取无量之意。”

  众僧闻言无不大喜。

  “此法竟然如此神奇!”

  “那若是修炼此法的弟子,组成阵法之后,  岂不是如虎添翼!”

  “而且,  若只是修炼其中一印,并不困难,每個弟子都可以修炼。”

  可就在这时,一直默不作声的晦缺长老却忽然一叹:“老衲反对!”

  众人闻言,纷纷默不作声。

  只见晦缺长老摇了摇头,悠悠道:“换法重修?

  难道我杀生寺弟子,这么多年的修行却是要全部白费了?”

  此言一出,引起众僧喟叹。

  的确,杀生寺僧人以血修炼这么多年,积累了一身的功力。

  如果就这样自废武功,转而修佛,未免得不偿失,过犹不及。

  “师弟,  你还记得师傅他老人家吗?!”

  晦缺禅师闻言一愣,浑浊的眼睛,变得黯淡。

  “七窍流血,状若疯狂,  人不人,鬼不鬼!”

  “每次看到血刀峰上那些发狂的弟子,老衲便会想起师傅死时的惨样。”

  “我杀生寺的弟子,如何练着练着便都变成了疯的!”

  “我杀生寺弟子,如何到了最后全都死在自己的心魔之中!”

  “师弟……”

  “不破不立啊!”

  晦明禅师的一声感慨,却是引动了不少僧人的思绪。

  众多首座的师傅师叔,师兄师弟,很多也是因为修炼冥河功法,最后走火入魔。

  那种悲惨的死法,难道就是杀生寺的归宿?

  晦涩长老长叹一声,微微摇头道:“杀生功法本来两相对立,互补所缺。”

  “如今这般局面,却是先代取巧之道,但已成空中楼阁,若想改之,也不是一朝一夕之道。”

  说到这里晦涩禅师看向离尘,问道:“不知佛子有何解决之道。”

  离尘双手合十,微微一礼。

  “一为长远,  一为眼前。”

  “亡羊补牢,为时未晚。”

  晦涩禅师皱了皱眉头:“若是如此,那我杀生寺也只能从第十代弟子开始,  以佛法为根基,重立修行。”

  众僧纷纷点头。

  “有佛子指点,有咱们这些老骨头照拂,终有一日,咱们杀生寺定能重新崛起。”

  “七代、八代、九代,咱们三代弟子,定然能护着十代的苗长成参天大树!”

  “我杀生寺,未来可期!”

  众僧你一言我一语,拳拳之心,溢于言表。

  杀生寺,本是秉承地藏传承。

  我不入地狱谁入地狱。

  即便后来以杀证道,但所作所为,仍旧是佛剑分说,杀生斩业。

  想到这里,离尘忽然朗声道:“长老、首座。”

  “杀生寺不光未来可期。”

  “《摩柯五渡持》得天赐‘渡’字。”

  “乃是超度、造化之术。”

  “所渡者为恶世五浊:劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。”

  “世间一切生灵,飞升之前,终究逃不脱此五浊缠身。”

  “而杀生寺如今功法,乃是以血相炼,恶世浊煞所凝,故而会被心魔杂念缠身。”

  “若以《摩柯五渡持》修行,可将扰乱心神的五浊煞气,全部化作精纯真气。

  故不仅不用自废武功,还能变废为宝,将五浊煞气渡化之后,能得功德护体。”

  “功德护体?!”

  “莫非便是那日,你硬撼魑魅魍魉的纯阴鬼碾,所用的‘卍’字护体?!”

  “阿弥陀佛,师傅明鉴。”

  “只是摩柯无量之法,须得以五印全部精通之后才能使出。”

  寂寞禅师欣喜若狂:“哈哈哈,若是这般说来,那我杀生寺弟子便不需要自废武功。”

  “只需以《摩柯五渡持》中观想之法,渡化自身的五浊煞气,凝练金身便可?!”

  “阿弥陀佛。”

  “正如师傅所说,只是此功渡化并不仅局限于自身。”

  “我杀生寺斩人斩业,故而业力缠身,此法有超度之能,当可化解杀业,凝聚功德。”

  此话一出,晦涩长老竟然颤颤巍巍的站了起来,一双雪眉抖动,老泪纵横。

  “佛子……此话当真?!”

  “师叔祖,离尘不敢有半句虚言。”

  “阿弥陀佛,阿弥陀佛。”

  晦涩禅师双手合十,直接对着寄禅宫中的地藏王菩萨,连连叩首。

  而众僧人分列两侧,几乎是同时宣起佛号。

  “阿弥陀佛。”

  晦缺禅师再无异议,双眼晶莹剔透,竟是两行辛酸。

  “师傅,您在天之灵,定能安息吧。”

  ……

  “佛子,此法为五字真经,大道不留痕,欲传法,却也非易事。”

  离尘眉头一皱,这的确是个难题。

  “还请长老指点一二。”

  晦涩禅师微微颔首:“欲传大道真经,有三法。”

  “一者,元神传法,以元神将经文传入识海。”

  离尘点点头,便如寂寞禅师传给自己的《因果转业诀》。

  曲欢伯传给自己的《酝酿》《斟酌》

  。

  都是靠此法传承。

  “但此法消耗极大,佛子纵是天资不凡,也恐怕难以为继。”

  “非是上上之选。”

  “第二种,便是寻找不在轮回中的至道之物。”

  “何为不在轮回中的至道之物?”

  晦涩禅师沉吟一声:“便如传说中的金书玉页,天外奇碑,以及咱们后山禁地的那根握藕手臂。”

  修罗王的手臂。

  还有阿鼻地狱岩。

  二者皆是不死不灭之物,故而能承载达摩六道,万年而不毁。

  还有贪蟾念珠中的石碑,或许便是晦涩禅师口中的天外奇碑。

  所以能传承佛祖的《百八烦恼拜》。

  “至于第三种办法,却是遮蔽之法。”

  “何为遮蔽之法?”

  晦涩禅师沉吟一声:“大道不留痕,只要不让天道觉察便可。”

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